El Diablo es chileno

Cuando trabajé en el especial 666 del The Clinic, centrado en el Diablo, me tocó hacerle una entrevista a Álvaro Lillo, bajista de Watain, una de las bandas de black metal más importantes a nivel mundial. Lillo, por supuesto, tenía una visión muy especial del Diablo: “El Diablo no es ese seudohombre cornudo que han caricaturizado cristianos desde su porquería de era. El Diablo es energía, una fuente de poder  mística y por ende poco comprendida”, me comentaba el penquista por celular (lo llamé por whatsapp) desde su hogar en Hamburgo. “No es algo intrínsecamente maligno, el Diablo al final es el reflejo de uno mismo. Todos tenemos un diablo interior”, remataba Lillo.  

La Bella y la Bestia: De dragones y arcángeles

La Bella y la Bestia, 2017

Con esta nueva versión con actores de carne y hueso, entre ellos Emma Watson y Ewan McGregor, Disney recuperó la clásica historia animada de la Bella y la Bestia. Y como no podía faltar, los genios de Disney se tomaron la libertad de meter un par de símbolos ocultos en este remake.

Me refiero a uno que podemos apreciar desde la primera escena de los créditos, cuando vemos al clásico castillo de Disney desplegarse ante la pantalla, lo primero que vemos es un detalle nuevo: una estatua de San Miguel Arcángel en la punta del mástil más alto.

Un detalle con harta connotación, en especial si tomamos en cuenta que el mismo San Miguel vuelve a ser visto hacia el final de la película. Cuando el hechizo se rompe, y el castillo se transforma de tenebroso en esplendoroso, vemos una trasmutación sencillamente notable: un dragón de piedra que adornaba la cúspide de uno de los torreones, se convierte en un San Miguel dorado aplastando al demonio. ¿Elocuente? Más de lo que parece.

Fantastic Beasts in Santiago City

Aquellos que disfrutan del patrimonio urbano, en más de una ocasión habrán reparado en los innumerables grutescos, terminaciones, y sutiles detalles que, vistos de cerca, delinean alucinantes imágenes repartidos por el casco histórico de la capital.

Pensando en esto, hagamos por un minuto el ejercicio de buscar Animales Fantásticos en las ornamentaciones de Santiago. Después de Nueva York, Newt Scamander continuó su viaje en barco, y al arribar a nuestra capital se topó con varios especímenes.,,

El ángel de Plaza Italia, quizás el más famoso de los animales fantásticos de Santiago.

Dragones en la casona de Cienfuegos 41, hoy la escuela de derecho de la U. Alberto Hurtado. Un extraordinario inmueble lleno de gárgolas y símbolos alquímicos.

Requiem para la historia: Tumbas de Chile

Cuenta la leyenda, que la palabra "Mausoleo" viene del rey Mausolo, gobernador del Imperio Persa durante el siglo cuarto antes de Cristo. Tras su muerte, su esposa le encargó al arquitecto griego Sátiro de Paros la construcción de una majestuosa tumba, de cuarenta y cinco metros de alto, que se convertiría en una de las siete maravillas del mundo antiguo. Junto con inventar un concepto, Mausolo inventó una tradición. 

La creencia de que la única forma de tener vida eterna es ser recordado en la memoria de las personas, lo que motivó a gobernantes, próceres y figuras históricas destacadas a plasmar buena parte de su obra y personalidades en tumbas ad hoc con su legado. Cuando no eran erigidos por ellos mismos, historiadores y países en formación se encargaban de hacerlo. Así, las leyendas, y la identidad nacional que se tejía en torno a éstas, se plasmaban primero en piedra y mármol. Eso ha llevado a naciones como Francia a erigir grandes monumentos a Napoleón. Otro mausoleo muy conocido es el que construyera la extinta Unión Soviética para Vladimir Lenin. Mitos fundacionales forjados en piedra y hueso, a la vista de todos los compatriotas. 

No obstante, la situación parece ser distinta en nuestro pequeño y angosto país. Cuya historia se sostiene en varios legendarios personajes, pero curiosamente sus tumbas son, por decirlo de alguna manera, bastante problemáticas. Y cuando no, debieron pasar por un accidentado camino hasta alcanzar algo de estabilidad, como el mausoleo de Mausolo, que logró resistir a dos mil años de guerras y saqueos antes de que un terremoto lo echara abajo (mismo destino que corrieron muchas maravillosas construcciones de nuestro país). 

Como diría Jorge Baradit "La historia es finalmente la autoayuda de los pueblos". Y la nuestra, en particular, está llena de vacíos y momentos oscuros. Los cuales tejen un relato a ratos incoherente, cuando no tapado por el velo del olvido. Todo esto se ve reflejado en las tumbas de nuestro país. Las cuales han debido afrontar la fuerza de la represión, la guerra y de una destructiva geografía, lo que ha delineado un crisol de curiosos (e incluso tragicómicos) mausoleos y tumbas.

Veamoslo a través de esta pequeña selección:

Relatos Salvajes

Lejos, mi película argentina favorita (me atrevería a decir que me gustó más que la ochentera Hombre mirando al sudeste). A mi juicio, esta debió ganar el Óscar, pero bueno. Creo que las circunstancias en que la vi hicieron que enganchara mucho más.

Fue en el mes de febrero en Buenos Aires, junto a mi novia. Era nuestro primer viaje a Argentina, qué mejor lugar para ver la obra maestra de Damián Szifron. Fue justo el día de la marcha por Nisman, como estaba lloviendo, no se nos ocurrió nada mejor que ir al cine, en el barrio Recoleta. Tuvimos suerte, el film llevaba meses en cartelera, pero todavía lo estaban dando.

La primera escena, de por sí nos trasladaba a un ambiente muy familiar: una mochila con ruedas siendo arrastrada en un aeropuerto (en un primer plano que me recordó mucho a la primera escena de la chilena Post Mortem). Ya llevábamos algunos días en la ciudad, pero tras una escala de cinco horas en Mendoza,  todavía teníamos muy presente el sabor a aeropuerto en la boca.

Abajo el Costanera!

Sólo lleva tres años en pie, y ni siquiera está listo su mirador, pero el Costanera Center ya se ha convertido en todo un icono de la ciudad de Santiago. Se dijo en sus inicios que la congestión haría colapsar a Providencia, temor que resultó exagerado. Se dijo que mataría el comercio minorista del sector, que su estructura era fea y su imagen de mal gusto (algunos lo llamaban "el choclo" antes de que se revistiera de cristal). 

Lo cierto es, que la torre de Herr Paulman es quizás la manifestación más concreta de los logros y la penetración del neoliberalismo en Chile. La torre más alta de hiberoamérica, y en un país donde los terremotos no permiten construir cosas muy altas eso resalta mucho más. Aunque sea un mall bastante concurrido por los santiaguinos, las críticas persisten. Son muchos los que parecieran querer ver destruida la Torre Gran Costanera Center. Y esto ya ha sido reflejado por el mundo audiovisual en más de una oportunidad:

La Torre de Mordor

Bajo este creativo photoshop, nuestro querido Herr Paulman pasaría a ser Saurón. ¿Una crítica al libre mercado, o sólo mucho fanatismo por El señor de los Anillos?

La ciudad y el cine chileno

-Odio la gente que dice que Santiago es una mierda.

-No es tan raro que digan eso, de partida lo cruza un río lleno de caca.

-Bueno, pero Nueva York tiene ratones en el metro, y todo el mundo lo encuentra lo más cool que hay. París está pasado a meado… y todo el mundo la encuentra la ciudad más romántica del mundo.  Lo que pasa es que es imposible que un chileno encuentre lindo Santiago, son tan acomplejados.

Con este diálogo a las orillas del río Mapocho, entre los personajes de Ariel Levy y Lucy Cominetti, el director Nicolás López da inicio a Qué pena tu vida, la primera película de su exitosa trilogía. Una donde el principal escenario es la ciudad de Santiago, con sus mejores postales. “Al final… cada uno se arma su ciudad” concluye Ariel Levy.